在印度，关于孔雀的民间故事很多。传说印度教舞蹈之王湿婆有个儿子迦尔迪盖耶，曾坐着孔雀云游四方；耆那教的神祖以及战神卡提科亚也都把孔雀选为骑乘工具，甚至封孔雀为鸟王。印度人世世代代喜爱孔雀，多将其形象雕于建筑上，刻在器皿上或塑在庙宇中。
公元前4世纪，印度历史上出现了一支号称孔雀族的强大部落。经数年征战，他们扫荡群雄，成立了一个空前强大的王朝——孔雀王朝。尤其是第三代帝王阿育王使他的统治时期成为印度历史上最为辉煌的时代。他统一了印度次大陆，把释迦牟尼的佛教定为当时印度的国教，他皈依佛门、讲信修善、公平慈爱、杜绝荤腥，被后人推崇备至。正由于佛教在孔雀王朝时得到迅速发展，才使这一教派有机会向国外传播，逐步成为世界性的宗教。
1963年1月，印度政府宣布孔雀为“国鸟”，使孔雀受到了来自宗教和法律两方面的保护，身贵而位尊。
1、班加罗尔由于国外高技术公司在当地建立科研设施和生产设施而被誉为“软件之都”和“印度硅谷”；
2、班加罗尔是印度南部城市，卡纳塔克邦的首府，印度第五大城市，人口约850万人；
3、印度在1947年独立以后，班加罗尔发展成重工业的中心。高科技公司在班加罗尔的成功建立使其成为印度信息科技的中心，被誉为“亚洲的硅谷”；
4、班加罗尔是印度科技研究的枢纽，其中的印度科学学院是印度历史最为悠久的大学和研究所。其他重要的研究院还有印度天文物理学学院、拉曼研究学院、贾瓦哈拉尔·尼赫鲁高等科学研究中心、印度国家生物学中心和印度统计。
印度的厕所问题难解决因为在印度的文化里，厕所是藏污纳垢，不吉利的东西，所以他们潜意识里拒绝将厕所建在家里，要如厕一般去外面，荒郊野外的地方。在印度，对于经济日渐自立的女性而言，在她们的希望清单上，位居榜首的是竟拥有自己的洗手间。几乎每个到过印度的外国人，都会对这里的厕所留下深刻印象。有人笑称，在印度，厕所无处不在，大地就是最大的露天厕所。
印度的种姓制度是以统治阶层为中心，划分出许多以职业为基础的内婚制群体，即种姓。各种姓依所居地区不同而划分成许多次种姓，次种姓内部再依所居聚落不同分成许多聚落种姓，聚落种姓最后再分成行不同行外婚制的氏族，如此层层相扣，整合成一套散布于整个印度次大陆的社会体系。
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