《尚书》有六种文体：
1、典：《说文》解为五帝之书，典主要是帝王的政绩和言论的记载，因被史官奉为经典而得名；
2、谟：《说文》解为议谋也，谟与谋通，是帝王和臣下谋议政事时的谈话记录；
3、训：《说文》解为说教也，训有训诫之意，大多是贤臣用历史上君主成功或者失败的教训来引导，训诫帝王的谏言；
4、诰：《说文》解为告也，古时上下有诰，上曰告，下曰诰，上以诰下者多指帝王对臣民的谕告；
5、誓：《说文》解为约束也，誓即誓师之词，是古代用兵作战时用来
1、满招损，谦受益。出自：《尚书.大禹谟》。
2、诗言志，歌永言。出自：《尚书·尧典》。
3、树豫务滋，除恶务本。出自：《尚书·泰哲》。
4、蓄疑败谋，怠忽荒政。出自：《尚书·周官》。
5、好问则裕，自用则小。出自：《尚书·仲虺之诰》。
6、民惟邦本，本固邦宁。出自：《尚书·五子之歌》。
7、知之非艰，行之惟艰。出自：《尚书·说命中》。
8、为山九仞，功亏一篑。出自：《尚书·旅獒》。
9、玩人丧德，玩物丧
《尚书》的主要内容是记载了商周特别是西周初期的历史。《尚书》是中国最古老的皇室文集，是中国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编。
《尚书》相传由孔子编撰而成，但有些篇目是后来儒家补充进去的。西汉初存29篇，因用汉代通行的文字隶书抄写，称《今文尚书》。另有相传在汉武帝时从孔子住宅壁中发现的《古文尚书》和东晋梅赜所献的伪《古文尚书》。通行的《十三经注疏》本《尚书》，就是《今文尚书》和伪《古文尚书》的合编本。
1、尚书官大,相当于现在国务院各部的部长,侍郎相当于现在的副部长。
2、侍郎，官名。汉代郎官的一种，本为宫廷的近侍。东汉以后，尚书的属官，初任称郎中，满一年称尚书郎，三年称侍郎。自唐以后，中书、门下二省及尚书省所属各部均以侍郎为长官之副，官位渐高。相当于现在的部长、副部长级别。
3、尚书，是中国封建时代的政府高官名称。在清朝，六部和理藩院等部门的主官称为尚书。尚书令，始于秦，西汉沿置，本为少府的属官，掌文书及群臣章奏。汉武帝时以宦官担任（又称中书令），汉成帝改用士人。东汉政务归尚书，尚书令成为对君主负责总揽一切政令的首脑。魏晋以后，事实上即为宰相之任。唐初秦王李世民曾任其职，后不复置，故唐代尚书省长官仅为左右仆射。宋代为使相兼官，班次在太师上，非实职。明朝废除。
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