丝缕玉衣，是西汉时期的文物。那是用来陪葬的殓服。最早的时候是用古代缀玉的葬俗，到战国时期就开始流行用玉衣来做葬服，古时候的人们觉得这样可以防止尸体腐烂。那么本期广州文化就让我们一起来了解现收藏于西汉南越王博物馆的镇馆之宝：丝缕玉衣吧！
长173厘米、肩宽44厘米。广东省广州市象岗南越王墓出土。
殓服，共由2291块青玉片粘连缀接而成。外形与人体形状基本一样，分头套、上衣、袖筒、裤筒、手套和鞋六部分。为便于穿着，各部分分别制作。其中头套，手套和鞋的玉片均在片角钻孔，以丝线连缀；其余玉片用麻布衬里，每块玉片表面用窄丝带作交叉粘贴，然后再用宽丝带沿玉片的边缘作纵横粘连。由于整件玉片皆以丝带缀连，故称之为“丝缕玉衣”。发现的第一件形制完备的丝缕玉衣。
玉衣又称“玉匣”，是汉代帝王和高级贵族死时穿用的敛服。以玉衣作敛装的习俗在历史上曾经风行了三百余年。汉人迷信玉，以为玉衣可使尸体不腐。中国考古出土的完整玉衣有十几套，南越王的丝缕玉衣是我国迄今所见的年代最早的一套形制完备的玉衣。
南越王的丝缕玉衣，长1.73米，共用了2291片玉，用丝线穿系和麻布粘贴编缀做成。分为：头套、上身衣、左右袖筒、左右手套、左右裤筒和左右脚套共十部分。玉片以长方形和方形为主，还有梯形、三角形、五边形等。
头套、手套和鞋子是用红色丝线穿缀边角钻孔、打磨光滑的玉片做成，里面以丝绢衬贴加固。玉衣躯干部分大多利用废旧玉器或边角玉料切成小玉片，贴在麻布衬里上，再用红色丝带在表面对角粘帖，十分规整鲜艳。
出土时，因南越王尸体和编缀玉衣的丝线已经腐朽，玉片散落在地，专家花了三年多时间修整复原，可以想见两千多年前制作玉衣更是如何的耗费人力和物力。
在玉衣的下面摆放有5块玉璧。璧的表面还留有丝带绕过璧孔的痕迹，说明5块璧原是用丝带系在一起的。玉衣的手套一端，是一对造型各异的龙形玉握。在考古学上，所谓握，就是以物放在死者手中，使之握。
中国历史上以玉衣作敛装的制度，可上溯到东周时代的“缀玉面罩”和缀玉片片的衣服。根据已知的考古材料，形制完备的玉衣出现在西汉文帝、景帝之际，皇帝和王侯等以玉衣作为敛服是从汉武帝时开始盛行的。至东汉时期，玉衣已经明确分为金缕、银缕、铜缕3个等级，确立了分级使用的制度。曹魏黄初三年（222年），魏文帝（曹丕）为防盗墓，废除玉衣制度，到目前为止，尚未发现东汉以后的玉衣。
南越王赵昩的丝缕玉衣，当在入葬的汉武帝元狩元年（公元前122年）制作，要早于河北满城汉墓中山靖王刘胜及其妻窦绾的金缕玉衣近10年左右。这件丝缕玉衣是我国迄今所发现年代较早的一套完整玉衣，又是从未见于文献和考古发掘的新品种。其上衣采用对襟形式也是一大特色。丝缕玉衣部分玉片的外观与广东曲江石峡遗址出土的玉器类似，其应是南越国宫廷所特制。
1、抗战系列：中流砥柱馆、正面战场馆、不屈战俘馆、飞虎奇兵馆、川军抗战馆等。
2、红色年代系列：瓷器馆、生活用品馆、章钟印馆、镜面馆、知青生活馆、中航工业航空三线博物馆、李振盛摄影博物馆等。
3、民俗系列：三寸金莲馆、老公馆家具馆、国防兵器馆、国防重兵器馆、长江漂流纪念馆等。
4、地震系列：震撼日记5.12-6.12馆、地震美术作品馆、5.12抗震救灾纪念馆、胡慧珊纪念馆。
建川博物馆（全称为成都市建川博物馆聚落），位于四川成都大邑县安仁镇，由民营企业家樊建川创建，占地500亩，建筑面积近10万平方米，拥有藏品800余万件，其中国家一级文物425件。
博物馆获得过国家文化产业示范基地、国家AAAA级旅游景区、全国光彩事业重点项目、全国爱国主义教育基地、全国先进社会组织、中国十大民间博物馆、四川省科普教育基地、国防教育基地、廉政文化教育基地、四川民营文化企业综合十强、四川省“十一五”期间旅游工作先进单位和建设成都杰出事件等荣誉称号。2018年9月，被确定为国家二级博物馆。 2020年11月18日，当选“巴蜀文化旅游走廊新地标”。
1、选择周一闭馆的原因主要是，经过周末大客流后的博物馆，非常需要“休整”。因此，博物馆一般在这天会安排一些不适宜观众在场的工作，比如对展品进行保养，对硬件设备进行调试与检查，对展馆进行卫生清扫。
2、博物馆的一线工作人员如票务员、教育员、安保人员也可借这天进行休整与培训。人和物的“休整”都是为了今后给参观者带来更好的体验。
去国家博物馆参观的人很多，最好先在官网预约，要提前一个星期预约。
可以拍照，但是不能使用支架和闪光灯。
开放时间：9:00到17:00，15:30止票，16:00停止入馆。周一闭馆。
票务信息：提供短信、网络、团体预约服务，凭有效证件免费领票。
联系地址：北京东城区东长安街16号天安门广场东侧，100006。
关键词： 南越王 博物馆 之宝