我国民间流传最广的四大传说：
《梁山伯与祝英台》：是中国古代民间四大爱情故事之一，是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产，也是唯一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。讲述了梁山伯与祝英台之间矢志不渝的爱情故事。《白蛇传》：是中国四大汉族民间爱情传说之一。讲述了白蛇化身的白素贞与凡人许仙之间突破世俗，历尽千辛的爱情故事。表达了人民对男女自由恋爱的赞美向往和对封建势力无理束缚的憎恨。《牛郎织女》：中国著名民间故事，讲述的是牛郎和织女的爱情故事。反映了矢志不渝的曲折爱情，折射出中国劳动人民对爱情忠贞不渝的崇尚追求和倾心向往。《孟姜女哭长城》：中国民间四大爱情故事之一。讲述了新婚三天的范喜良被强征修筑长城，却不幸劳累过世，妻子孟姜女得知噩耗哭倒长城的凄美爱情故事。反映了秦时的暴政下凄苦百姓惨淡生活。
《鲁班书》是中国古代一本关于土木建筑类的奇书，据传为圣人鲁班所著。上册是道术，下册是解法和医疗法术。但除了医疗用法术外，其他法术都没有写明明确的练习方法，而只有咒语和符。 据说学了鲁班书要缺一门，鳏、寡、孤、独、残任选一样，由修行时候开始选择。因此，《鲁班书》获得另一名称《缺一门》。
黄皮子就是我们俗称的黄鼠狼。黄鼠狼在人们的心中总是一个很奸邪的形象，自古就有“黄鼠狼给鸡拜年”等等的俗语。民间流产关于黄皮子的故事还真不少，听说黄皮子能迷人……本期的民间鬼故事带你了解民间流传甚广的鬼故事，黄皮子的故事。
清末民初的时候，咱们村里还有不少的老楼、老房，尤其是那些个老木楼，造的很结实，里面啊，也弄的很漂亮，我小的时候没少去玩。有些呢，还一直保留到解放以后。但是破四旧的时候，大部分都给拆了，就为了拆了老木楼的木头，来盖新房子。哎，可惜了，这些楼要是留到现在啊，那也是文物啦。
这些木楼里，盖的最漂亮的要数村西头“皮子坟”前的那栋楼。那楼啊，有三层，最底下那层的柱子上都刻着云纹，窗户扇啊都镂空刻着花儿，顶上的瓦那全都是琉璃瓦。呵呵，那楼啊，都成了地标了，其实呢，咱们村西头并不止这一栋楼，但是，却独独这栋楼，被村里人称为“西楼”。
楼的主人家也姓杨，不是咱们本村的，但是祖上好像跟咱们老杨家是一个祖宗，是太爷爷那辈搬回来的，他们家是附近十里八乡有名的财主，家里买卖做的大，南北方都有人家的生意，村里也有几十亩的地，常年养着几个长工、丫鬟。
这家人啊，老掌柜的人品不错，挺豪爽的，但就是有点贪。家里的小孩还经常跟我们这帮小小子一起玩，也没少带我们去他们家里玩。
当初呢，也并没有这“皮子坟”一说，原来那个地方，是那西楼的后院，是一片挺大的树林儿，林子西边是一个荷花塘，东边被西楼主家专门用来堆放柴火之类的杂物。呵呵，当年我们这些小小子就爱在那树林里玩，爬树、套鸟那啥都干过，夏天就跑荷花塘里摸鱼。
那一年，这老掌柜的打算把堆柴火的地方腾出来，要盖个库房，就打发几个长工去搬柴火挪地方。那堆柴火，常年的堆在那，没用完就砍来新的堆上，所以，将近十几年了就没用光过。
那几个长工刚搬了几抱柴火，就从里面跑出几个小皮子，里面很可能已经让皮子给做了窝了。于是，就有一个跑回去跟老掌柜的说了一下，老掌柜的跟着过去一看，果不然，从长工搬出来的柴火垛下，露出一个洞口，外面的阳光照进去还瞄码能看到底层铺的一层细草秸。
这老掌柜的一看，也就个平常的皮子窝，也没怎么在意，就吩咐长工接着搬，他自己就站在旁边看着。几个长工无奈，老掌柜的亲自在这看着了，那还能不干啊，几个人一会的功夫就搬了将近一半，露出来的洞口也扩了几倍，能清楚的看到有一部分洞都挖到了地下，外面的人都能听见里面有叽叽喳喳的响动。
老掌柜的一看，就让长工蒿了些艾草，掺杂着牛粪和干草点火起烟，来熏这些个皮子。我们这里从老一辈就有皮子报复的说法，人们这心里都有点打突，几个长工都不太想干这活，可老掌柜的在旁边催着，也只好硬着头皮，把草堆在洞口，将熏烟扇进皮子洞。
就这么熏了将近半个点，挪开烧成灰烬的艾草堆，又接着开始搬柴火。顶上的柴火慢慢减少，洞口也渐渐扩大，几个长工都有点傻眼。只见露出来的大皮子窝里，有几十只小皮子，有些才刚刚长绒毛，这一窝全都被熏死了，没一个活着的……
老掌柜的也有点意外，他本意是让长工拿烟把皮子熏跑就是了，也没想弄死他们，谁知全熏死了呢？哎，熏也熏了，死也死了，就吩咐长工把死皮子都挖出来，先堆一边，接着干他们的活。他自己蹲着打量这些熏死了的小皮子，心里琢磨：都说这个东西怎么厉害怎么厉害，也不过就是一个小黄鼠狼子，还能厉害到哪？
这些个小皮子虽然是被熏死的，但皮毛还没有受多大的损，看着这几十只死皮子，虽然还都不大，但是毛色不错，几十张毛皮也能卖个好价钱啊！
老掌柜的不顾几个长工的求情，硬逼着几个人把几十只死皮子都开膛剥皮，毛皮挂起来阴干。我们这些个小小子，都跑去看过，有大有小，几十张一排码开了挂在背阴的墙上。剩下的没了皮毛的尸体都分给几个长工，让他们改善一下生活。
到了晚上，几个长工都不忍吃，又偷偷的跑到林子里想把那没了皮毛的皮子尸体给挖个坑埋了。
从那以后，这埋皮子尸体的地方就慢慢的鼓起，成了个小土堆，也不知是自然形成的还是有人给堆的土，这个小土堆一年比一年大，到后来这里要平地盖房子的时候，那土堆已经有一人多高。
村里的老人啊，都说那是头前跑了的皮子给死了的皮子上坟时堆的土，也有的说是那几个长工为求赎罪给加的土，众说不一，却也没个准儿，谁也不能每天闲着没事去那等着看那土堆是怎么长起来的吧！
至于，这个老掌柜家，也开始渐渐的……不……得……安……宁。
在我国的四大名著中，《三国演义》可以说是英雄辈出，战争场面最多的一本名著了，而通过影视作品的呈现，也可以了解到三国时期的繁荣和战乱，智谋和勇武，其中人中吕布，马中赤兔的吕布，可以说武力冠绝三国，本期民间故事为你介绍吕布的传说。
相传东汉章帝年间北匈奴进犯南匈奴及汉朝领地时，吕布祖父吕浩（时任宪部越骑校尉）奉命留守边塞。吕浩携妻儿率部驻扎五原郡地，定址北河（黄河旧道现乌加河）南岸五原县塔尔湖五分桥东，大兴土木，建城筑堡（今城圪卜就是由此而得名），开荒农耕，并逐步发展畜牧业，纺织业，冶炼治陶业等，固守边关。
吕布祖父去世后，其父吕良继任，娶妻黄氏，系五原郡补红湾（今五原县城西补红村）人，是一大户富豪财主之女。黄氏聪明贤惠，知书达礼，善染织（后成为染织作坊主事）。黄氏生有四女，苦于无子。一日，随夫到白马寺庙（今五原县锦旗东五里处，由于黄河淘堤已毁于河底）拜佛求子。
归来当晚，黄氏得一梦，梦见有一猛虎扑身而来，黄氏见状急唤丈夫赶打，老虎却温顺地卧于身旁。不日黄氏身感有孕，怀孕12个月未见生产，百感焦虑。
后来，黄氏移至染织作坊，突然屋外人声大嘈。众人纷纷出外观之，但见西北上空彩虹映现，光彩夺目，此景奇异。随之五原山地崩裂，地动山摇。黄氏欲生，身感不适，腹中疼痛难忍，盆骨闷胀，羊水外溢，寸步难行，随卧于布匹之上，不久产生一男婴。
男婴出世更为奇事，但见脐带自断，双目有神，两拳紧握，站立面前，黄氏惊奇，急擦去污物抱于怀中。后说与丈夫，吕良心中大快：“吾儿神也。”因出生布上，故起名吕布。
吕布从小随母习文作画，聪慧好学，一点就通，过目不忘，他生性好斗，力大过人，喜舞枪弄棒，身高体重超出常人，同龄孩童都不敢和他玩耍，视而远之，唯有同女孩在一起温顺体贴，判若两人。
吕布却总喜欢和大人们在一起，问这问那模仿学习。从五岁起常随牧马人野外放马，并喜爱马，只要一见马精神十足，兴奋的不得了。他骑在马上手舞足蹈，手持一根木棍酷似一名勇士，那时他能持棍刺击野鸡野兔。七岁时，单独骑马追击野狐山鹿，从无空手而归，经常将重于他几倍的小马驹抱起玩耍，有时举过头顶。
九岁那年，随父母到补红湾拜见外公，外公杀羊招待，大人们在羊群中逮羊不得手，他却上去生擒两只，观者为此惊叹，外公见状大喜，当即送与好马一匹。从此吕布与马为伴，精心料理，爱马如痴，从不离胯。
十一岁时，匈汉两族边民在白马寺庙举行大型庆典，吕布随父前去参加，在赛马比赛中，他的骑技超人，马快如箭，雄姿展现，一举取得了骑手荣誉。好斗的吕布，在观看摔跤比赛时，他看到摔跤手屡战屡胜全无对手，心中不服，独自冲入赛场，大声喊道：“我来试试！”
摔跤胜者见是一童子，根本不把他放在眼里，瞬间二人扭在一起。经过几个回合较量，吕布竟将身高和体重比他超出几倍的大力士摔跤手撂翻在地，顿时轰动了整个赛场，人们呼之为大力士神童。
从此，五原地区家喻户晓，人人皆知，并引以为自豪。汉灵帝熹平五年（公元176年），鲜卑部落军事联盟四处武力扩张，对东汉进行掠夺战争。东汉边将大举南迁，时年，吕布随父南撤到山西境内，归附为并州刺使丁原部下。
吕布从此离开了五原县，开始了他横扫千军最后悲壮结局的传奇人生。
关键词： 我国 民间 流传 四大 传说