一)端午节挂香袋的由来
1、据考证，端午节佩戴香荷包源于公元前278年，楚国民以“简棕”（即竹简贮米）投入汨罗江祭奠屈原，使鱼不损伤其遗体；又据《初学记》中记载：汉光武年间，长沙人欧回，见一人自称三闾大夫（屈原官名）对他妻子托梦说：“你们祭祀的东西，被江中蛟龙偷走了，以后可以用艾叶包住，五色线捆好，蛟龙最害怕这两样东西”。于是其妻就用竹简制粽，并缠上五色丝线投入江中。后来世代相传，发展为端午节食品及五色丝线缠粽子的民风民俗。到后来，人们又用五色彩线缠、绣各种各样的香荷包，这种古俗愈演愈烈，据古乐府《孔雀东南飞》中描写：“红罗复斗帐，四角垂香囊”；又如：《红楼梦》书中写道：“（宝玉）因忙把衣解了，从里面衣襟上将所系的荷包解了下来。”这里的香囊、荷包虽然没有明确指出是端午节所佩戴之物，但其古俗含义辟邪、熏香、定情物不免也夹杂在其中。元代杂剧就提到这种香荷包，让驰聘疆场的武士佩戴在身边，是用来装针线的，大的像钱包，小的似手袋。
2、我国古俗佩戴香荷包历史悠久，它可追溯到周代之前。据《礼记·内则》记载：“子弟父母，左右佩用……衿缨，以适父母舅姑。男女未冠笄者，咸盥漱、栉纵拂髦、忽角衿缨，皆佩容臭。”这里所说的“衿缨”是编结的香囊；“容臭”是指香囊中的香物。这段文字记载说明周代年轻人在父母与舅姑处时，随身佩戴香荷包（香囊），以表示对长辈的尊敬礼仪，也说出了那时的香荷包尚无装饰意义。
3、在我省许多城乡，尤其是西峡，每年农历五月初五这天，总要举行隆重的庆祝活动，并举办许多内容丰富、形式多样、耐人寻味的民俗活动。特别是这天，大人小孩都佩戴各色丝绸，精工制作成的颜色各异、形状不同的香囊戴于身上、腰间，娃娃们都要带上布制的肚兜，人们认为这些布制吉祥物都有灵气，都具有保护子孙平安成长的特性，因此，在端午节这天佩戴香囊，受到人们喜爱和欢迎。
4、香荷包都是采用彩色绸缎或布块包上棉花，掺和着丁香、山艾、细辛、甘松、白芷等中药粉，再用彩绸扎绣而成。它们下边还垂上红、绿、青、蓝、紫各种线穗，再穿上银珠光片之类，看上去珠光宝气，诱人喜爱。有些巧手把许多小香包串起来，组合成很有趣的“八仙过海”、“鱼儿钻莲”、“老鼠啃葡萄”、“狮子滚绣球”、“猴娃啃桃”、“虎踏五毒”、“驱五毒簸箕”、“艾虎”。在端午节早晨，大人要把这些香荷包给孩子佩戴在身上。希望香荷包里的香味和小动物可以祛病除恶，祈福降寿。随着历史的演变，祛病求福的观念渐渐淡化，而这制作精湛的艺术品的风俗却保存了下来，成为人们对美好生活的衷心祝愿。
二)端午节挂葫芦挂多久
端午挂葫芦时间：我国的端午节是农历五月初五，而传统挂葫芦习俗的时间是要提前几天挂的，一般都选择五月初一，端午节当天下午就可以取下了。有一些地方的风俗是要用桃枝挂葫芦，而且挂葫芦的桃枝要由孩子亲手折取，孩子矮小折不到的话要由男人给搬凳子扶着孩子折取下来。
风水专家表示，由于正值一年中阳气最盛之时，端午是驱邪避凶的大好时机。除了吃粽子、赛龙船外，大家不妨通过挂葫芦、系五彩绳、喝雄黄酒、戴香包等方法为家人去病消灾，开运助运。
三)端午节挂艾草有什么寓意和讲究
1、把艾草悬挂在家门口，还有辟邪、防病的目的。并且在古代的时候端午节还是“卫生节”，人们会在这一天打扫庭院，洒雄黄水，饮雄黄酒，并且悬挂艾枝、菖蒲，就是希望能达到杀菌防病的效果。因为端午节一到，天气炎热了，蚊虫、毒蛇也多了，其实这是一种值得继承的良好卫生习惯。
2、不挂被太阳暴晒后的艾草。端午正值仲夏，是草本植物药性最强的时候，人们之所以会说被太阳暴晒后的艾草不能挂，是因为艾草被太阳暴晒后，药性便变得没有那么浓烈，所以为了让艾草的药性更大，驱除蚊蝇的作用越明显，人们一般会在端午节一大早时上山采摘。
3、不挂植株不完整、矮小的艾草。因为艾草要挂在门口的两侧，是一家人的门面，所以那些植株不完整、矮小的艾草属于残次品，不管是外貌还是从功效上，都没有大棵的艾草作用好，所以这样的艾草也是不能悬挂的。
四)端午节挂什么东西
端午节可以在门上挂艾草、菖蒲和蒜。
南北朝时，端午又称为“沐兰节”，荆楚一带有采艾的习俗。
采艾要在鸡未鸣以前就出发，挑选最具人形的艾草带回去挂在门上，有的还将艾草扎成虎形，再粘贴艾叶于其上。艾与菖蒲中含有芳香油，它们和蒜一样都有杀菌作用。
端午期间，时近夏至，正是寒气暑气交互转换之时，从饮食到穿衣、行动都得注意。宝山县有谚语道：“未吃端午粽，寒衣不可送；吃了端午粽，还要冻三冻。”
古时，人们缺乏科学观念，误以为疾病皆由鬼邪作祟所至，于是，端午节这天，人们以菖蒲作宝剑，以艾作鞭子，以蒜头作锤子，又称为“三种武器”，认为可以退蛇、虫、病菌，斩除妖魔。
五)为什么端午节挂菖蒲
1、端午节在门口挂菖蒲（蒲剑）草、菖蒲（蒲剑）或石榴、胡蒜，都有其原因。通常将菖蒲（蒲剑）、榕、菖蒲用红纸绑成一束，然后插或悬在门上。因为菖蒲天中五瑞之首，象徵却除不祥的宝剑，因为生长的季节和外形被视为感「百阴之气」，叶片呈剑型，插在门口可以避邪。
2、所以方士们称它为「水剑」，后来的风俗则引伸为「蒲剑」，可以斩千邪。清代顾铁卿在“清嘉录”中有一段记载「截蒲为剑，割蓬作鞭，副以桃梗蒜头，悬於床户，皆以却鬼」。而晋代“风土志”中则有「以菖蒲（蒲剑）为虎形，或剪彩为小虎，帖以菖蒲（蒲剑）叶，内人争相裁之。以后更加菖蒲，或作人形，或肖剑状，名为蒲剑，以驱邪却鬼」。
3、菖蒲（蒲剑）代表招百福，是一种可以治病的药草，插在门口，可使身体健康。在我国古代就一直是药用植物，针灸里面的灸法，就是用菖蒲（蒲剑）草做为主要成分，放在穴道上进行灼烧来治病。有关菖蒲（蒲剑）草可以驱邪的传说已经流传很久，主要是它具备医药的功能而来，像宗懔的“荆楚岁时记”中记载日鸡未鸣时，采菖蒲（蒲剑）似人形者，揽而取之，收以灸病，甚验。是日采菖蒲（蒲剑）为人形，悬于户上，可禳毒气。」一般人也有在房屋前后栽种菖蒲（蒲剑）草，求吉祥的习俗。台湾民间也有在端午时贴“午时联”，它的作用和灵符一样，有些午时联上有下列的句子「手执菖蒲（蒲剑）旗招百福，门悬蒲剑斩千邪」。
4、榕枝在民间的意义可使身体矫健，“插榕较勇龙，插菖蒲（蒲剑）较勇健”。
5、原来端午节差菖蒲（蒲剑）不仅仅是因为它可以驱邪避鬼，最重要它是一种药材，插在自己家门口可以有药用价值，可以祛除毒气，保人身体健康。
关键词： 端午节 香袋 由来