Ⅰ：端午节挂艾叶对吗

1、端午节挂艾叶是对的。

2、端午总是有很多传统习俗，“ 戴艾虎，饮艾酒，食艾糕，熏艾叶”。端午是入夏后第一个节日，气温上升，正是疾病多发的时期，所以在很多年前人们往往会在家门口挂几株艾草，艾草代表招百福。艾蒿茎、叶都含有挥发性芳香油，可驱蚊虫。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。

3、另外，汉代人认为，五月五日是恶月恶日，以除瘟、驱邪、求吉祥，因而出现了挂艾草这端午节的习俗。

Ⅱ：为什么端午节挂菖蒲

1、端午节在门口挂菖蒲（蒲剑）草、菖蒲（蒲剑）或石榴、胡蒜，都有其原因。通常将菖蒲（蒲剑）、榕、菖蒲用红纸绑成一束，然后插或悬在门上。因为菖蒲天中五瑞之首，象徵却除不祥的宝剑，因为生长的季节和外形被视为感「百阴之气」，叶片呈剑型，插在门口可以避邪。

2、所以方士们称它为「水剑」，后来的风俗则引伸为「蒲剑」，可以斩千邪。清代顾铁卿在“清嘉录”中有一段记载「截蒲为剑，割蓬作鞭，副以桃梗蒜头，悬於床户，皆以却鬼」。而晋代“风土志”中则有「以菖蒲（蒲剑）为虎形，或剪彩为小虎，帖以菖蒲（蒲剑）叶，内人争相裁之。以后更加菖蒲，或作人形，或肖剑状，名为蒲剑，以驱邪却鬼」。

3、菖蒲（蒲剑）代表招百福，是一种可以治病的药草，插在门口，可使身体健康。在我国古代就一直是药用植物，针灸里面的灸法，就是用菖蒲（蒲剑）草做为主要成分，放在穴道上进行灼烧来治病。有关菖蒲（蒲剑）草可以驱邪的传说已经流传很久，主要是它具备医药的功能而来，像宗懔的“荆楚岁时记”中记载日鸡未鸣时，采菖蒲（蒲剑）似人形者，揽而取之，收以灸病，甚验。是日采菖蒲（蒲剑）为人形，悬于户上，可禳毒气。」一般人也有在房屋前后栽种菖蒲（蒲剑）草，求吉祥的习俗。台湾民间也有在端午时贴“午时联”，它的作用和灵符一样，有些午时联上有下列的句子「手执菖蒲（蒲剑）旗招百福，门悬蒲剑斩千邪」。

4、榕枝在民间的意义可使身体矫健，“插榕较勇龙，插菖蒲（蒲剑）较勇健”。

5、原来端午节差菖蒲（蒲剑）不仅仅是因为它可以驱邪避鬼，最重要它是一种药材，插在自己家门口可以有药用价值，可以祛除毒气，保人身体健康。

Ⅲ：端午节挂艾草的缘由是什么

端午是入夏后第一个节日，气温上升，正是疾病多发的时期，所以在很多年前人们往往会在家门口挂几株艾草，艾草可驱蚊虫，还有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。端午节是中国首个入选世界非遗的节日，起源于中国古代，日期是每年农历五月初五。端午节最初是夏季驱离瘟神和祭龙的节日，后来人们将端午节作为纪念屈原的节日，也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。民间有＂扒龙船＂、“吃粽子”、＂放纸鸢”、“挂艾草菖蒲”等习俗。

Ⅳ：端午节挂菖蒲的意义是什么

端午节有插菖蒲叶和艾的习俗。菖蒲有香气，是中国传统文化中可防疫驱邪的灵草，为天中五瑞之首，象征驱除不祥的宝剑，因为生长的季节和外形被视为感百阴之气，叶片呈剑型，插在门口可以避邪。

所以方士们称它为水剑，后来的风俗则引申为蒲剑，可以斩千邪。清代顾铁卿在《清嘉录》中有一段记载截蒲为剑，割蓬作鞭，副以桃梗蒜头，悬于床户，皆以却鬼。而晋代《风土志》中则有以艾为虎形，或剪彩为小虎，帖以艾叶，内人争相裁之。以后更加菖蒲，或作人形，或肖剑状，名为蒲剑，以驱邪却鬼。

汉族端午节风俗。流行于全国许多地区。清代已有此俗。这天，人们将菖蒲（或艾叶扎在一起）挂于门户，也有将菖蒲与艾叶倚在或插在门帝的。民间有用它来驱邪。

挂菖蒲，艾蒿这已是南北城乡的习俗，可在江西，安徽的部分地方端午节这天家家门前悬挂蒜头，有的挂石榴花。蒜的气味辛烈，石榴花五月盛开，是天中五端之一，以期赶鬼除菌。

在端午节，人们还把菖蒲刻成小人儿、小葫芦等形状，挂在儿童脖子上，以求吉利。

Ⅴ：端午节挂什么东西

端午节可以在门上挂艾草、菖蒲和蒜。

南北朝时，端午又称为“沐兰节”，荆楚一带有采艾的习俗。

采艾要在鸡未鸣以前就出发，挑选最具人形的艾草带回去挂在门上，有的还将艾草扎成虎形，再粘贴艾叶于其上。艾与菖蒲中含有芳香油，它们和蒜一样都有杀菌作用。

端午期间，时近夏至，正是寒气暑气交互转换之时，从饮食到穿衣、行动都得注意。宝山县有谚语道：“未吃端午粽，寒衣不可送；吃了端午粽，还要冻三冻。”

古时，人们缺乏科学观念，误以为疾病皆由鬼邪作祟所至，于是，端午节这天，人们以菖蒲作宝剑，以艾作鞭子，以蒜头作锤子，又称为“三种武器”，认为可以退蛇、虫、病菌，斩除妖魔。

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