中国文化博大精深，上下五千年所继承下来的传承是不可估量的，不管是物质上的还是非物质的。而多民族是其中的原因之一，更多的是每一个民族所继承的传承种类繁多。
那么，在继承的阿昌族文化中，他的厚重文化体现在什么地方呢？随小编去看看吧！
阿昌族人口共有2.7万余人，是云南省特有的民族，主要聚居云南省西部地区德宏州的陇川县、梁河县及潞西市，保山腾冲县、龙陵县也有少量分布。陇川县的户撒地区和梁河县的遮岛是最集中的地方。阿昌族有自己的语言，但没有文字。阿昌语分为户撒和梁河两种方言，大多数阿昌人都会讲汉语、傣语，户撒的阿昌族还会讲缅语和景颇语，他们中有不少人能通五六种语言。
历史
“阿昌”还有“峨昌”、“莪昌”、“俄昌”等称谓。因居住地区不同，还有一些如“勐撒掸”、“衬撒”、“汉撒”的自称。先民早期生活在滇西北的金沙江、澜沧江、怒江流域。约在公元13世纪，经过多次迁徙，逐渐定居到现在聚居的地方。阿昌族人民从驻守边疆的汉族屯兵那里学会了耕种水田、打制铁器的技术，促进了农业和手工业的分工，商品经济有了初步发展。唐宋时期，阿昌族地区属南诏和大理政权管辖。明清时期，一直实行土司制度。解放前，阿昌族地区处于封建领主经济，地主经济已有一定的发展。
礼仪
阿昌族热情好客，尊老爱幼。待客有劝饭习俗，劝饭时，无论已饱否都应伸双手捧碗相接，不过，通常劝饭是象征性的，通过劝饭讲情说意，乃至唱劝饭山歌抒情，表示欢迎客人才是真正的缘由。遇敬酒倒茶，忌不礼让就接受。在劝酒、劝茶时，无论会喝酒、喝茶否，忌讳客人不接受。双手接递或起身行礼，视为恭敬。
节庆
阿昌族过去普遍信仰小乘佛教。在梁河、潞西一带的阿昌族主要奉行鬼神崇拜和祖先崇拜。主要宗教节日有进洼（关门节）、出洼（开门节）、烧白柴、泼水节等。除宗教节日外，还有具有本民族特有的传统节日。火把节、窝罗节、浇花节和春节。其中以火把节和窝罗节的规模较大，活动内容较多。
婚俗
阿昌族同姓忌婚配。有招婿入门习俗，上门男子须改名随女方姓。婚礼举行3天，如解除婚约婚誓，须退回盟誓的相片及头发。婚宴上，先要请新娘的舅舅坐在上首，并摆上一盘用猪脑拌制的凉菜，酒宴后舅舅要送新娘一条约4.5千克的带猪尾巴的后腿，称为外家肉，表示新娘要永远不忘娘家的养育之恩。
服饰
阿昌族的服饰简洁、朴素、美观。男子多穿蓝色、白色或黑色的对襟上衣、黑色长裤，裤脚短而宽。妇女的服饰有年龄和婚否之别。未婚少女平时多着各色大襟或对襟上衣、黑色长裤，外系围腰，头戴黑色包头。
饮食
阿昌族喜吃芋头，但以米饭为主食，也常用大米磨粉制成饵丝、米线作为主食。肉食主要来源于饲养的猪和黄牛。
建筑
阿昌族人家的住宅，皆建造为三合或四合院样式，三合一照壁的形式居多。木头皆是阿昌族人家起屋建房的主要材料，过去的木框架虽然已经改变为今天的钢筋水泥框架，但房屋的内壁却仍然是木料。阿昌族人家都喜欢在这内壁上镂刻各种各样的图案。
禁忌
阿昌族禁止在正月初一杀家畜和伤害动物；妇女生孩子未满7天时，忌讳别家男子进入院内。家堂上忌乱放杂物，忌放刀放枪。火塘上的锅脚石或三脚架或木柴头，忌用脚踏踩或坐在上面，忌向火塘吐口水，也不能从火塘上跨过。阿昌族人家的门槛多为方形木料，忌站，忌坐，忌用刀砍，其观念中门槛代表门风好坏和家道人丁的兴盛。阿昌族的卧房分布在正堂两边，老者居左边，其他居右边。男性长者忌进已婚晚辈的卧室。未婚男子可住厢房或厢房楼上。女性忌住楼上；男子在楼下，忌妇女上楼。忌妇女跨踩农具工具。
宗教
阿昌族地区的人民普遍信仰南传佛教和道教，他们崇拜动植物、神灵、鬼魂等，宗教色彩浓厚。
云南少数民族中的阿昌族是“刀的民族”。阿昌族生活在云南德宏傣族景颇族自治州陇川县的户撒坎。阿昌族有着世代相传的精湛铸刀技艺，更有善于制作银器的能工巧匠。本期的阿昌族文化就要带大家一起去了解的就是阿昌族的工艺品传统。
阿昌族铸造的刀具，工艺独特，式样美观，有“柔可绕指，削铁如泥”之誉。在省内外久享盛名，阿昌族工匠们铸造的长刀，铁色锃亮，寒光闪闪，刚柔兼务，可柔韧弯曲藏于腰间，如银带环腰，使用时则笔直挺立，可削铁击石。阿昌族擅长铸刀，也十分爱刀，对于铸造的每一把刀都要进行精心的装饰，使刀刃、刀柄、刀鞘溶合为一体，成为一件十分精美的艺术品。刀柄、刀鞘上，常镌刻着：“龙飞凤舞”、“猛虎长啸”、“飞燕迎春”、“东山日出”等图案，有的粗旷，有的细腻，观之赏心悦目，握之不忍释手。
阿昌族号称“能工巧匠”，善于制作银器，已有二百多年的历史。有的全家是银匠，有的三代同炉打制银佩饰。
陇川县户撒乡阿昌族农民制作的银佩饰加工程序复杂，最基本的有两种。
板件工序。把银子化成银条，然后碾压成片，再按需要分割成块，逐块焊接成各种式样。然后用软金属把它们垫衬起来雕刻花纹。最后取出垫衬，把各种部件焊拢，才算完成。
拉丝工序。把化出的银子碾压成圆条，在不同的丝母上拉出各种规格的银丝。除做扭丝手镯要在银丝上刻罗纹外，其余都是搓丝。如做银链子，则把拉好的银丝剪制成各种规格的小圆圈，再把小圆圈接到需要长度时焊口，然后用钳子把小圆圈扭成扁形，并用酸木瓜水清洗。至此，一串亮似明星的银链子才算做成了。最难做的是银耳环。因为配件细小，拉丝要拉四十多次。拉好以后还要碾压、钳扭。为了使耳环富丽堂皇，还要在耳环底部拼焊二龙抢宝和灯笼须。
银佩饰的焊接方法也很别致。临焊时点燃煤油灯，把各部件放在一块木板上，滴上焊药，拼成要焊的花样，然后嘴含细金属管，把煤油灯的火苗吹射到银部件上。吹火时要目标明确，力气均匀。土法化银技术性很强，温度要保持在960℃-1000℃之间，而且火力要均匀，所以炭要加得多，风箱要拉得平稳。
户撒乡阿昌族农民加工的各种银佩饰，制作精细，式样美观，历来深受各少数民族的欢迎。
1、窝罗节。窝罗节是在每年的正月初四举行，人们要祭献最好的菜肴，然后吃狗肉和芋头。
2、火把节。火把节是在每年的农历六月二十四日举行，要杀猪、宰牛祭祀，还要熟制火烧生猪肉拌米线给大家分食。
3、泼水节。阿昌族也有泼水节，姑娘家会备好八大碗菜肴招待来串亲的小伙子。
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