《庄周梦蝶》又称《周公梦蝶》《庄生晓梦》。
庄周梦蝶，典出《庄子·齐物论》，它是战国时期道家学派主要代表人物庄子所提出的一个的哲学命题。在其中，庄子运用浪漫的想象力和美妙的文笔，通过对梦中变化为蝴蝶和梦醒后蝴蝶复化为己的事件的描述与探讨，提出了人不可能确切的区分真实与虚幻和生死物化的观点。虽然故事极其短小，但由于其渗透了庄子诗化哲学的精义，成为了庄子诗化哲学的代表。也由于它包含了浪漫的思想情感和丰富的人生哲学思考，引发后世众多文人骚客的共鸣，成为了他们经常吟咏的题目，而最著名的莫过于李商隐《锦瑟》“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”。
庄周梦见自己变成蝴蝶，感到愉快和惬意，不知道自己原本是庄周。突然间醒过来，惊惶不定之间才知道原来自己是庄周。不知是庄周梦中变成蝴蝶，还是蝴蝶梦中变成庄周。庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就可叫作物、我的交合与变化。
庄子是道家学派其中的一位主要代表人物，是东周战国时期的有名的哲学家，也是对儒家有着重大影响的一位人物。为后代留下来的许多名篇也是很多的，你知道关于庄子的故事吗？本期民间故事一起去看看吧！
庄周梦蝶：
庄周梦见自己变成一只蝴蝶，飘飘然，十分轻松惬意。这时全然忘记了自己是庄周。一会儿醒来，对自己还是庄周十分惊奇疑惑。认真想一想，不知是庄周做梦变成蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成庄周？庄周与蝴蝶一定是有分别的。这便称之为物我合一吧。
庄子与惠子游于濠梁：
庄子和惠子在濠水的桥上游玩。庄子说：“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得，这就是鱼儿的快乐呀。”惠子说：“你又不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”庄子说：“你又不是我，怎么知道我不知道鱼儿的快乐？”惠子说：“我不是你，固然就不知道你的想法；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的！”
庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你是从哪里知道鱼的快乐’等等，既然你已经知道了我知道鱼的快乐而却又问我，所以我说我是在濠水的桥上知道的。”
惠子相梁：
惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中，三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵，发于南海而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是，鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”
【结束语】这三个也是庄子生平故事当中最为人熟知的，其中的《庄周梦蝶》更是引人遐想不得不联想到自己的身上，也是渴望自己能够变成无忧无虑的蝴蝶。
乘天地之正，而御六气之变，以游无穷。（作者：庄子）
鹏之徙于南冥者，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。（作者：庄子）
朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。（作者：庄子）
1、鼓盆而歌。
庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：与人居，长子老身， 死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！?
庄子曰：不然。是其始死也，我独何能无概然！察其始而本无生，非徒无生也而本 无形，非徒无形也而本无气。杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室，而我噭噭然随而哭之， 自以为不通乎命，故止也。
2、庄子借粮。
庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰？诺！我将得邑金，将贷子三百金，可乎？？庄周忿然作色曰？周昨来，有中道而呼。周顾视，车辙中有鲋鱼焉．周问之曰：”鲋鱼来， 子何为者耶？“对曰：“我东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？“周曰：“诺！我且 南游吴、越之王，激西江之水而迎子，可乎？”鲋鱼忿然作色曰：“吾失吾常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆。“
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