1、学术思想：
隋文帝前期主张调和儒佛道思想，并且主张朴实文学，反对南朝艳丽的文学思想。南北朝儒学流派不同，说经各有义例，到隋朝时没有统一的经典，使得科举制度在明经考试方面仍然困难。到隋文帝晚年，他崇尚刑法，公开助佛反儒。
2、文学：
由于隋朝时间较短，对中国文学的影响不大。虽然有提出改革浮靡文风的要求，但是后继中断，古文运动需要到唐朝中叶才成功的发展起来。当时有专门研究音律学的著作，也有不错的散文与诗歌。
3、史学：
史学方面，在隋朝以前的史书，或由官方撰写，或由民间人士自行撰写。其思想比较自由，质量也佳，但由于不容易采用到史官所藏书籍，通常只有纪传没有志书，不能说是完整的国史。
4、宗教：
自南北朝以来，佛道儒统称三教，占据思想领域的主导地位。隋文帝主张调和宗教与儒学，采用三教并重的策略，并容儒教、佛教与道教以相辅治国。由于国家开放，流行于西亚的祆教也在中国广为流传。
真实的隋朝历史无靠山王这个称呼，靠山王杨林小说中虚构的人物。其原型为杨爽。
杨林，字虎臣，《说唐全传》《兴唐传》中的虚构人物，天下第八条好汉，隋文帝杨坚的弟弟，隋朝开国九老之一，为隋王朝的建立与统一立下过汗马功劳，被封为靠山王。他武艺高强，手持一对虬龙棒，后在隋朝统治濒临瓦解之际，设计做最后殊死一搏，事败，被第七好汉罗成的绝技回马枪刺死，其历史原型是杨爽。
杨爽，字师仁，小字明达，汉族，京兆华阴(今陕西华阴市)人。隋朝宗室、将领，隋武元帝杨忠幼子、隋文帝杨坚异母弟。杨爽美容仪，性格聪慧，六岁时封同安郡公。隋朝建立后，由于他从小被嫂嫂独孤皇后抚养，所以深得隋文帝宠爱和重用。被封为卫王，上柱国，担任雍州牧，领左右将军。不久，迁右领军大将军，权领并州总管，后转凉州总管。开皇初两次领军出征突厥，大胜而归。
政治制度方面：
隋朝开创了科举制度，是历史的一大进步。隋废除了九品中正制，代之以各种科目考试制度，这是从制度上认定通过考试、择优录取原则的确立。使出身庶族的遇难者能够进入政权，提高行政效率。隋文帝确立三省六部制，府兵制。监督机制方面：隋唐开创了集体宰相制度，解决了君权与相权的矛盾。三省分立的制度也使部门间相互监督，可防止任何部门滥用权力。
独孤皇后即文献皇后。姓独孤，名伽罗，隋朝云中人，后周大司马独孤信之七女。独孤信见杨坚相貌奇伟，器宇轩昂，故将伽罗女许配为婚，时年十四。独孤氏好读书，通达古今，是杨坚称帝的积极支持者，公元581年，建立隋朝，隋文帝即位，封为文献皇后，长子杨勇立为皇太子。独孤氏性妒忌，不设三妃，其时多为文帝筹策，干预朝政，宫中称她为“二圣”。开皇二十年，废太子杨勇为庶人，立晋王杨广为太子。仁寿二年八月，文献皇后病逝永安宫中，终年59岁，葬于太陵。
独孤皇后柔顺恭孝，谦卑自守，很受隋文帝宠爱。文帝上朝时，她与帝同辇而进，至阁乃止。候其退朝之后又一起回宫，同吃同乐同寝，相顾欢欣。平日生活俭朴，不好华丽，专喜读书，识达古今。文帝治政稍有不妥之处，她就忠心苦劝，做了很多有益之事。 独孤皇后很有政治才能，每当与隋文帝议论国家大事，看法往往不谋而合，十分一致，故而宫中称为二圣。
杨姓，中华姓氏之一，最早源于春秋时期的杨国，为隋朝国姓，是一个典型的多民族、多源流姓氏，主要源自姬姓及少数民族改姓等。杨伯侨为得姓始祖。
隋朝有3个皇帝。
隋文帝杨坚，隋朝开国皇帝，中国古代伟大的政治家、战略家。汉族，弘农郡华阴人，汉太尉杨震十四世孙。隋炀帝杨广，一名英，小字阿摐，华阴人，隋文帝杨坚与文献皇后独孤伽罗次子，隋朝第二位皇帝。杨侗，字仁谨，隋炀帝杨广之孙，元德太子杨昭次子，母小刘良娣。隋朝皇帝，在位一年。
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