评价如下：
宋神宗皇帝：白有轼之才，无轼之学。清代学者王国维认为：中国古代最伟大的四位诗人是屈原、陶渊明、杜甫、苏轼。而其中还没有任何一个封建时代的文人的影响能超越苏轼之上。国学大师林语堂《苏东坡传》：像苏东坡这样的人物，是人间不可无一难能有二的。中国现代著名作家、文学研究家钱钟书：李白以后，古代大约没有人赶得上苏轼这种豪放。陈毅元帅：吾读长短句，最爱是苏辛。东坡胸次广，稼轩力万钧。朱德委员长评价三苏父子：一门三父子，都是大文豪。诗赋传千古，峨眉共比高。北京师范大学文学院副院长、教授、博士生导师、文学博士康震评价苏东坡：没有一个人像苏轼这样在各个领域里边都表现出了特别卓越和杰出的才华。
1、世界上不是缺少美，是缺少发现美的眼睛。
2、爱美之心人皆有之。
3、所谓“美好”一般是容易带给个体以舒适的感官享受，继而激发其对当下的信心。
4、人类对美的追求,是社会进步的象征。
5、人对美的追求是种本能。
1、明末清初时期 明末清初西学的传入,使中国的少数士大夫开始认识到西方学问之中有其优于中国之处,但这并未造成中国人对于中西学的基本高下看法有所改变.西学中主要受到注意的仍是技术方面如天文历法、测量以及所谓的“西洋奇器”等,对于中国学术本身的影响冲击亦不大。
2、晚清时期，晚清道光咸丰之交中国人与西方人接触时,除了大多数人根本不重视甚至排拒西学的存在之外,仅有少数有识之士如林则徐、魏源等人,开始注意到西学有其优越之处,在洋务运动早期,随著与西方接触的增加,“西学”一词逐渐取代了“夷学”,许多官员及知识分子开始正视西学,视之为可与中学对等的学术思想,并开始探讨应当如何融合二者的优缺点来帮助中国富强,当时在政界学术界都有重要地位的张之洞所提出的“中学为体,西学为用”,便成为晚清新式知识分子们最典型的西学观点,认为西学在器物、制度上胜过中学,但在基本的思想道德人心等方面不如中国。
人们对花粉过敏是因为人体内有两类细胞即肥大细胞和嗜碱粒细胞，这两类细胞中含有过敏介质，当不稳定细胞遇到过敏原后，抗原和抗体发生特异反应，导致细胞膜脱离，释放出过敏介质。
过敏介质可引起平滑肌收缩、毛细血管扩张、通透性增强、粘液分泌及组织损伤、从而引发过敏反应的发生。在过敏反应的发生过程中，过敏介质起着直接的作用，过敏原是过敏病症发生的外因，而机体免疫能力低下，大量自由基对肥大细胞和嗜碱细胞的氧化破坏是过敏发生的内因。
此外，根据中医理论和最新的研究成果表明，过敏主要是风、湿、热、邪蕴于血液和肌肤所致，或因血热又感外风而发病。即与人体中的血液中含有一定的毒素有相当关系。
鲁迅高度评价庄子散文说:“汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”。《汉文学史纲要》意思是《庄子》一书内容广博深厚，纵横开合，挥洒恣肆。
“辟阖”就是“开合”的意思，指文章的气势恢弘，文意驰骋自如。晚周的各家流派的著作都不能超过他。
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