《仓颉造字》 中心思想如下：
在远古时期，人类没有文字，都是通过手捻绳结来记事。后来通过仓颉从鸟儿的足迹上得到了启示，创造出了文字。
仓颉造字是中国古代神话传说之一。仓颉，称苍颉，复姓侯刚，号史皇氏，轩辕黄帝史官，曾把流传于先民中的文字加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，他根据野兽的脚印研究出了汉字，为中华民族的繁衍和昌盛做出了不朽的功绩。但普遍认为汉字由仓颉一人创造只是传说，不过他可能是汉字的整理者，被后人尊为“造字圣人”。
仓颉造字是中国古代神话传说之一。仓颉，称苍颉，复姓侯刚，号史皇氏，轩辕黄帝史官，曾把流传于先民中的文字加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，仓颉根据野兽的脚印研究出了汉字，为中华民族的繁衍和昌盛做出了不朽的功绩。
汉字最初的起源是象形文字，然后出现了甲骨文，春秋战国时期汉字在不同诸侯国又有不同写法，秦统一六国后也统一了文字，确立了汉字的正规写法：隶书，作为通用文字在全国范围推广，之后各个朝代又衍生出很多字体，但字的结构一直沿用至今，成为世界上使用历史最长的文字。
1、《说文解字》记载:仓颉是黄帝时期造字的史官,被尊为“造字圣人。
2、仓颉造字，是中国古代神话传说之一，仓颉造字的地方叫“凤凰衔书台”。出自《淮南子·本经训》：“昔者苍颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”
3、仓颉，称苍颉，复姓侯刚，号史皇氏，曾把流传于先民中的文字加以搜集、整理、规范和使用，在创造汉字的过程中起了重要作用，为中华民族文明的传承做出了不朽的功绩。但普遍认为汉字由仓颉一人创造只是传说，不过他可能是汉字的整理者，被后人尊为“造字圣人”。
仓颉，号史皇氏，是黄帝时的史官，《说文解字•叙》记载：“黄帝之史仓颉，见鸟兽蹄选之迹，知分理之可相别异也，初造书契，百工以乂，万品以察。”这段记录表述的就是仓颉造字的典故。《吕氏春秋•审分览•君守》称：“奚仲作车，苍颉作书，后稷作稼，皋陶作刑，昆吾作陶，夏鲧作城，此六人者，所作当矣。”所谓的“苍（仓）颉作书”，并不是说仓颉一个人完全地将文字发明创造出来，而是说仓颉将民间既有的图画文字进行广泛搜集，并加以认真整理，从而创制出一套成体系的规范的象形文字。
关键词： 仓颉 造字 中心思想