祝福中“我”是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子，他同情弱者，但面对封建社会的黑暗、封建礼教的残酷又深感自己无能为力，甚至潜意识里想逃避现实矛盾。因此说，“我”的灵魂还受着传统思想的深刻影响，精神上还有麻痹，思想上还有软弱逃避的一面。
第一次：五年前的花白的头发，即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。
第二次：她不是鲁镇人。有一年的冬初，四叔家里要换女工，做中人的卫老婆子带她进来了，头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年纪大约二十六七，脸色青黄，但两颊却还是红的。
第三次：她仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹祆，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。
鲁迅《祝福》中，鲁四老爷是地主阶级知识分子的典型，他迂腐，保守，顽固，坚决捍卫封建思想，反对一切改革和革命，尊崇理学和孔孟之道，自觉维护封建制度和封建礼教。他自私伪善，冷酷无情，在精神上迫害祥林嫂，才让她生存信心彻底毁灭，是导致祥林嫂惨死的主要人物。
鲁四老爷，是没有直接参与祥林嫂经济上的掠夺，精神上也只是疏远她，并没有像柳妈那般恐吓她。但是，鲁四老爷-直是站在对祥林嫂施恶者的一边。他是夫权的支持者，从他对祥林嫂婆家抢人的行为默许就可以看出来，思想上，也是对祥林嫂的伤风败俗行为极为不满。而且，鲁四老爷作为当地乡绅，是可以在一定程度上影响当地乡民的思想和行为的。假如没有鲁四老爷的默许，当地人还是不敢那么取笑鲁家的下人的。
鲁迅在小说《祝福》中刻画了一个书生的形象。
“我”的性格温文尔雅，有教养，同情怜悯底层劳动人民。“我”对祥林嫂的遭遇非常同情，当祥林嫂惊恐地询问人死了是否真的有魂灵时，“我”说话时吞吞吐吐，为了顾及苦命人的感受，用话安慰她，但之后心中及其复杂，决定逃避现实。这种无助、不安、惊惶、自责的心理代表了中国知识分子的典型性格。
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