导读：佛教的和尚都是穿袈裟的，不过不同地位的僧人着装不同，服饰随着朝代变化也有不同。佛教由印度传入中国已近两千年，中国僧人的服装在时代中变迁很大，那么古代和尚是怎么穿衣打扮的？中国僧人的衣着有什么变化呢？和小编一起去瞧瞧吧。

古代和尚是怎么穿衣打扮的

“袈裟”一词，来自梵语，汉译为坏色、秽色、赤色等，指缠缚于僧众身上的法衣，又称作袈裟野、迦罗沙曳、迦沙、加沙。袈裟是僧人最重要的服装。

“袈裟”的制作方法，是先把布料剪成一些碎块后，再缝合起来。因此，也可以把“袈裟”叫做“杂碎衣”或“割截衣”。又根据《四分律》第四十和《四分律删补随机羯磨疏》可知，“袈裟”是由阿难尊者奉佛指点，模拟水田的阡陌形状缝制而成。

中国僧人的衣着有什么变化

在佛教最初，佛陀并没有为比丘制定统一的着装要求，比丘们的着装和外道也并没有什么区别。

据《十诵律》载，佛在王舍城，瓶沙王误认比丘，以此事向佛请益，希望佛能将比丘的着装统一起来。

于是佛陀告诉阿难，当依稻田的样子为比丘制作衣服令蓄。亦称福田衣。且规定不得用绫罗绸缎等作衣，不成受持。亦不得以五大正色青黄赤白黑等纯色制衣，违者如法治。

从制三衣的因缘上看，三衣的作用只是用作在相上的区分，并没有其它特殊的含义。

佛法从东晋时期传入中国，据史料记载当时僧人甚为稀少，出家人所着只有一件僧伽梨。

至周太祖时将僧人衣服改为皂色。周武帝灭齐后，因信谗言，又将出家人衣服改为黄色。

东魏末年，僧人法上（495-580）担任统监全国僧尼事务的昭玄统，他采取措施，制定了特殊的僧侣常服，才将中国僧人与俗众区别开来。

唐武则天时，信仰佛法，赐天下僧人着紫色袈裟。因此天下僧人的衣服也变得多种多样。随着佛教在我国的兴盛，佛教戒律也变得完善起来。中国出家人对三衣的使用基本回归了最初佛制的情况。

但也因此和中国的固有的文化、仪礼之间方面产生了一些冲突，与之相关的问题也就产生了。

至隋唐时期，僧人衣服种类日趋繁多，出现了裹腹衣、方裙、禅袴、袍、襦、裈、衫等，义净三藏法师在《南海寄归内法传》对此也多有批评。

曰中国僧人祗支偏袒覆膊，方裙、禅袴、袍襦，着用不符合律仪，有违佛制。

甚至有穿着此衣到印度取经，使人讥笑。并且为此感到惭愧羞耻。

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